Dù ai đi ngược về xuôi…

Lịch sử nước ta vẫn ghi nhận ngày giỗ Tổ Hùng Vương hoặc Lễ hội Đền Hùng hoặc Quốc giỗ là 1 trong những ngày nghỉ dịp lễ của nước ta. Đây là ngày hội truyền thống lịch sử của Người Việt tưởng niệm công huân dựng nước của Hùng Vương. Nghi lễ truyền thống lịch sử được tổ chức triển khai thường niên vô mùng 10 mon 3 Âm lịch bên trên Đền Hùng, thành phố Hồ Chí Minh Việt Trì, tỉnh Phú Thọ và được người dân nước ta bên trên toàn trái đất kỷ niệm và tôn trọng.

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương và đã được Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch nước ta ghi danh vô Danh mục di tích văn hóa truyền thống phi vật thể vương quốc (đợt 1) và UNESCO thừa nhận là Di sản văn hóa truyền thống phi vật thể.

Theo Ngọc phả Hùng Vương chép thời Hồng Đức hậu Lê thì kể từ thời ngôi nhà Tiền Lê, ngôi nhà Lý, ngôi nhà Trần rồi cho tới Hậu Lê những vua và quần chúng địa hạt đều cho tới lễ bái những vua Hùng. Từ thời xưa, những triều đại quân ngôi nhà và phong con kiến nước ta vẫn vận hành Đền Hùng Theo phong cách gửi gắm trực tiếp mang lại dân thường trực coi nom, sửa chữa thay thế, cúng bái, tổ chức triển khai ngày giỗ Hùng Vương loại 18 vào trong ngày 11 mon 3 âm lịch; thay đổi lại dân địa hạt được triều đình miễn mang lại những khoản thuế ruộng nằm trong thuế dịch và sung vô bộ đội. Sang thế kỷ trăng tròn, năm 1917 triều vua Khải Định, Sở Lễ đầu tiên gửi công văn ghi ngày 25 mon 7 phái quan tiền mặt hàng tỉnh của tỉnh Phú Thọ lấy ngày mồng 10 mon 3 âm lịch thì cử hành "quốc tế" thường niên, tức là mức độ cho những quan tiền nên đem phẩm phục lên thông thường Hùng thay cho mặt mũi triều đình Huế cúng tế. Bia Hùng Vương kể từ khảo bên trên thông thường Thượng vì thế Tham tri, Hữu tuần vũ Phú Thọ là Bùi Ngọc Hoàn biên soạn, mang lại biết: “Năm Khải Định loại nhị, tức năm 1917 lịch dương, Tuần phủ Phú Thọ là Lê Trung Ngọc với công văn xin xỏ Sở Lễ ấn lăm le lấy ngày mồng 10 mon 3 thường niên thực hiện ngày Quốc tế, tức trước thời gian ngày giỗ Hùng Vương loại 18 một ngày, ngày 11 mon 3, vì thế dân thường trực cúng tế”. Đây cũng chính là cứ liệu xác tín nhất nhằm xác lập rõ rệt ngày nghỉ dịp lễ đầu tiên Giỗ Tổ Hùng Vương 10 mon Ba âm lịch chỉ được phát hành kể từ hoàng triều Khải Định. Ngày 10 mon Ba kể từ này được sử dụng mang lại toàn nước. Sau khi nền nằm trong hòa xây dựng, chính phủ nước nhà nước ta Dân ngôi nhà Cộng hòa đi ra Sắc mệnh lệnh, coi ngày 10 mon Ba là 1 trong những trong mỗi ngày nghỉ dịp lễ đầu tiên của vương quốc, những công chức được nghỉ ngơi lễ với hường bổng. Trong lễ Giỗ Tổ năm Bính Tuất (ngày 11 tháng bốn năm 1946), Chủ tịch Sài Gòn dự Lễ giỗ Tổ Hùng Vương bên trên nước ta dạy học (nay là chống Trường Đại học tập bách khoa Hà Nội). Cũng trong thời gian ngày này, quá ủy quyền Chủ tịch nhà nước, Sở trưởng Nội vụ Huỳnh Thúc Kháng thay cho mặt mũi nhà nước lên thực hiện lễ thắp nhang bên trên Đền Hùng, vẫn dưng một tấm phiên bản vật dụng Tổ quốc nước ta và 1 thanh gươm quý nhằm mục tiêu tế cáo với Tổ tiên về tổ quốc hiện nay đang bị Pháp đánh chiếm và cầu ao ước Tổ tiên phù trì mang lại quốc thái dân an, thiên hạ thăng bình cùng với nhau liên kết, làm tan giặc xâm lăng, đảm bảo vẹn toàn cương vực của tổ quốc.

Từ năm 2001, ngày giỗ tổ Hùng Vương phát triển thành quốc giỗ nước nước ta sau thời kỳ Đổi mới nhất cho dù đường nét văn hóa truyền thống và tín ngưỡng này sẽ không đậm đà và thông dụng bên trên Nam nước ta.Từ trong năm 2007, ngày 10 mon 3 Âm lịch thường niên là ngày nghỉ ngơi lễ. Lễ hội thông thường Hùng trong thời điểm lẻ tiếp tục vì thế tỉnh Phú Thọ đứng đi ra tổ chức triển khai. Các năm chẵn sẽ có được quy tế bào ở những cung cấp TW. Lễ hội thông thường Hùng không chỉ có ra mắt ở Khu di tích lịch sử lịch sử hào hùng thông thường Hùng Phú Thọ nhưng mà tiếp tục ra mắt ở nhiều địa hạt vô toàn quốc như Thành phố Sài Gòn, Cần Thơ, Đà Nẵng…